程门瓷板画瓷器作品占定形式手段ob体育

  程门,又名增培,字松生,一号雪笠,五都田段人。幼聪慧,工书善画,作行书随意为之,有不衫不履、自如之致。

  画尤精妙绝伦,凡山水、人物、花卉以至虫、鱼、鸟、兽兼擅其长,其得力于唐宋元明及国初诸大名家者甚深,故所诣直到古人。咸、同时名噪大江南北,赏鉴家得其片幅零缣什袭藏之,杜工部所谓“贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光辉”,传世无疑。所画磁品迄今犹名贵也。后桂林人程士芬、碧山人汪棣效法之,亦有声。(吴克俊、许复、程寿保、舒斯笏《黟县四志》卷七,1923年)

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  关于程门生卒年,在程门《秋林放鹤图》瓷板,上署“己丑夏笠道人时年五十有六”,“己丑”即光绪十五年(1889年),按此可推知程门生年当在1833或1834年。至于卒年,由张鸣诃《寒松阁谈艺琐录》中记载:“程雪笠(名)门,安徽歙县人,工山水花卉,尝客景德镇画瓷,有得一杯一碗者皆球壁视之,尝以七寸瓶画青花寒松阁图见贻,嘱题其山水小册,予每页作五绝一首。后雪笠辞世,其画册有人出重价购去,亦可谓具眼藏矣。”此书完成于光绪三十四年(1908年),故程门卒年应在此前。(摘自梁基永《中国浅绛彩瓷》,文物出版社,2000.03)

  程门最擅山水,远师宋元诸大家,近学清初四王,得宋人之严谨,元人之放达,四王之俊秀。其山水气势之雄浑,已突破了南宗山水传统的清幽淡雅,而兼具北宗山水的壮美雄奇。程门的花鸟画承袭了徐熙的野逸之风,往往用一枝一鸟表现内心的情感,枯木寒鸦、寒梅冻雀等题材都尽显天性野逸之姿。部分作品则继承了华新罗的清新俊秀与率意疏容,画面上的鸟儿充满生机,表达了对生活的憧憬和向往。相对于山水和花鸟,程门笔下的人物比较鲜见,多为桐荫放鹤、孤舟笠翁等,未脱出文人士大夫传统的追求隐逸的窠臼。程门的文学素养也极高,大部分瓷画上的题诗都是自己创作。唐基桐在程门册页上的题跋 “东南士大夫徒知宝其画,寸纸尺幅,恒争获之,而诗名遂为画所掩”,高度赞誉了程门的文学成就。

  古玩行是一个充满传奇的行业。一面铜镜,照一段颠沛岁月;一块美玉,锁一段啼笑姻缘:一张书法,抒一场人生感慨:卜堆瓷片,寄一则奋进箴言;一张条案,诉几多人生无奈;两枚大钱,讲一桩捡漏奇谈。得一只犀角杯,三生有幸;丢一只黄釉盘,错失百万。拍案叫绝,是一段笑谈,挥手抹去,是一曲辛酸。总是有那么多那么多的惊喜与失落,总是有那么多那么多的欢呼与嗟叹。

  程门浅绛彩瓷器瓷板画作品维新鉴定交易(ciqi1968 阮老师) 收藏是心灵的满足因为拥有,所以满足;因为满足,所以快乐和幸福。当我们得到并拥有千百年传承下来的珍贵艺术品时,我们是很满足的,我想没有几个人是不满足的。拥有带来满足,这是人类获得幸福的最直接方式。

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  程门的传世作品,现存最早的为同治四年,最晚的则是光绪十五年。他的山水画,在50岁以后是一个大转变。在50岁以前,所绘山水,笔势雄浑挺秀。在五十岁以后,除了以前苍劲浑厚的画风以外,格调转为温润柔和,出现了笔墨或苍茫淋漓,或清润秀逸的多种风貌,与从前所作,大异其趣。其中一种风格的山水,由于有几件底款带有“筱园珍藏”的作品传世,因而藏家称之为“筱园”风格。

  从程门流传作品,大致可以确定,程门于同治四年到景德镇绘瓷谋生,同年御窑厂重建时进入御窑厂,历经十年,到光绪初期,绘瓷技巧已炉火纯青,声名远播。光绪三年到光绪五年,为程门瓷画创作的高峰期,在这三年中,程门创作了大量瓷板、琮式瓶、象鼻尊、帽筒等陈设器,且多为达官贵人赠贺之物。光绪六年以后,程门作品逐渐减少,光绪十五年后,未见其瓷画作品存世。

  在目前发现的浅绛彩瓷作品中,程门作于同治四年的山水瓷板是有明确纪年的最早的浅绛彩瓷。作为浅绛彩瓷的主要创始人之一,他和同时代的文人瓷画家一起,开启了文人画大规模入文人瓷的先河。存世众多的瓷画,超然卓绝的画功,敢为人先的风范,直接奠定了程门在浅绛彩瓷画史上的地位,称之为浅绛彩瓷开宗立派的大师当之无愧。

  1.程雪笠,门,安徽歙县人,工山水花卉。尝客景德镇画瓷器,有得其一杯一碗者皆球璧视之。尝以七寸瓶画青花寒松阁图见贶,属题其山水小册,予每页作五绝一首。后雪笠辞世,其画册有人出重值购去,亦可谓具眼藏矣。(张鸣珂《寒松阁谈艺琐录》卷四,1908年。)

  2.程门,字雪笠,安徽歙县人,工山水花卉。尝客景德镇画瓷器,有得其一杯一碗者皆球璧视之。曾画山水小册乞张公束题诗,卒后其画册有人出重价购去,亦可谓具眼藏矣。(盛叔清《清代画史增编》卷二十一,1922年。)

  3.程门,又名增培,字松生,一号雪笠,五都田段人。幼聪慧,工书善画,作行书随意为之,有不衫不履、自如之致。画尤精妙绝伦,凡山水、人物、花卉以至虫、鱼、鸟、兽兼擅其长,其得力于唐宋元明及国初诸大名家者甚深,故所诣直到古人。

  咸、同时名噪大江南北,赏鉴家得其片幅零缣什袭藏之,杜工部所谓“贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光辉”,传世无疑。子名言字次笠者,工山水,潇洒出尘。名盈字小松者,工仕女,风神昳丽,各秉庭训,得其一艺之长,均在江西景德镇以画瓷资生,所画瓷品迄今犹名贵也。(吴克俊、许复、程寿保、舒斯笏《黟县四志》卷七,1923年)

  4.程门,歙人,工画山水花卉。光绪中,客居景德镇,于瓷器上作画,极钩勒渲染之妙,得者珍之。己庚之交,予于市上见笠门青花壶,写小姑山图,颇具大观。(邓之诚《骨董琐记》卷七,1926年。)

  5.程门,安徽歙县人,字雪笠,工山水花卉。尝客景德镇画瓷器,有得其一杯一碗者皆球璧视之。尝以七寸瓶为张公束绘寒松阁图,尤精妙。(孙濌公《中国画家人名大辞典》,1934年。)

  6.光绪初年,景德镇有歙人程门字雪笠者,极善画山水与花鸟,花鸟娇媚,山水灵秀,颇为人所奖赏,呼为一等画工。(吴仁静、辛安潮《中国陶瓷史》第十二章,1934年。)

  7.程门,字雪笠,歙县人。工山水花卉。尝客景德镇,画瓷器。有得一杯一碗者,皆球璧视之。(赵汝珍《古玩指南续编》第二十二章,1943年。)

  1833年,程门生于安徽黟县五都田段村。关于程门的生年,《黟县四志》没有记载,1833年的说法是《中国浅绛彩瓷》一书的作者梁基永先生根据一块程门瓷板上的题款推断而来,以后各种资料均延续了这种说法,惜未见实物,有待发现确切的实物资料。

  同治四年(1865年):同治四年对于浅绛彩瓷来说是一个划时代的年份,这一年,御窑厂重建,大量文人画家纷纷来到景德镇,在客观上为文人瓷画的兴起创造了条件。从目前发现的资料看,这一年,程门也来到了景德镇。目前有四件程门作于1865年的作品面世。其中1865年春天所作的山水瓷板是目前所见最早的程门作品。题款为:“乙丑春侨寓昌江,偶假毫锋绘料写此遣闷,特料性滞碍,真可谓出笔墨鲑径之外者。”“侨寓昌江”说明程门1865年初到景德镇绘画谋生,“偶假毫锋绘料写此遣闷”说明御窑厂的工作还没着落,心情郁闷。“特料性滞碍,真可谓出笔墨鲑径之外者”说明程门刚到昌江对用釉料作画还不十分熟悉,用笔还有点滞碍,也说明瓷上作画与宣纸作画有很大区别。

  1865年3-4月间,程门在景德镇为县令“小仙”创作了一对瓷板,分别为仕女人物和花鸟。落款为“乙丑暮春雪笠程增培识”。红色印章为“生香室”,这也是程门最早的斋号。增培的名字在以后的瓷画作品上很少出现过,这是一个待解之谜。程门在花鸟板上写明仿罗饭牛画法,罗饭牛就是清初江西画派的开派英才罗牧。

  同年,程门创作了一块山水烛台。正面题款为“有友人携得人物册子过我,用笔高超,颇有新罗之趣”,“闲看蜻蜓立钓丝,雪笠”。四周题长铭:“非砚非池,形制支离,巧工雕琢,不袭规矩,宁歌夜茗,宋赋秋悲,文章千古,得失君知,悠然梦返,物色相宜。同治乙丑雪笠散人铭于昌江之寄庐。”

  从“侨寓昌江”和“昌江之寄庐”的说法看,同治四年程门刚刚在景德镇定居,有一种寄人篱下之感。在这四件作品上,程门沿袭了纸绢绘画的创作习惯,题写了自己的创作感悟,这在其他画师的浅绛彩瓷作品上是见不到的。

  同治八年(1869年):创作《烟云寄兴》等山水四册。《烟云寄兴》册由程门自题册名,引首为晚清著名书法家鲁琪光所书“模范山水”隶书大字,后有晚清书画家章绶和当时的景德镇同知翁宝仁的题跋。其中章绶的题跋作于同治八年(1876)冬天,可知此册页创作于同治八年之前。而翁宝仁的题跋作于光绪七年1881),跋中说程门给他出示的画册有四册。目前存世的三册程门山水中,《烟云寄兴》册和由张鸣柯题诗的一册应是四册中的两册,另两册已经遗失。在由张鸣柯题诗的册页中,程门在一幅雪景山水上题款:“己巳秋仲作于豫章之古楠书屋”。明确说明这套册页作于同治八年(1876)。这也说明同治八年程门是在南昌居住的。这有两种可能:一是程门虽已到景德镇绘瓷,但家仍安在南昌,不定期回家探亲;二是同治四年到景德镇后,没有找到固定的工作,又回到了南昌。

  1873年,和金品卿合作山水、人物、花鸟大方瓶。在浅绛彩瓷创作史上,金品卿和王少唯合作的作品较多,程门和金品卿合作的作品较为罕见。

  同治十三年(1874年):1874年秋,为韵珊铨部大人创作山水瓷板。此时,其子程言亦随其父在景德镇绘瓷。目前已发现程言1874年的作品。

  光绪二年(1876年):为时任饶州知府薛云阶大人创作“垂帘燕坐图” 山水瓷板;创作山水花鸟琮式瓶,其山水一面仿高房山,花鸟仿陆龟山;创作山水瓷板一块。

  光绪三年(1877年):创作“寒梅冻雀图” 帽筒。落款为“丁丑首夏,笠道人写”。同时题诗一首,落款为“半园客补题”;在珠山官廨创作“阁外云山”山水瓷板;为锦春大人创作山水帽筒一对。题款为“山居岚影,仿白石翁笔意”;“树老不殊黄叶村,渔舟且傍白云曲。戏拈佳句借前人,矣乃一声山水绿。丁丑冬棹,锦春仁兄大人雅玩”。

  光绪四年(1878年):光绪四年,是程门浅绛彩瓷画创作最为辉煌的一年。目前存世的作品不仅数量众多,而且质量也最高。这一年,程门应景德镇地方官员唐基桐之邀,为江西巡抚刘秉彰创作了一批浅绛彩瓷,其中象鼻大尊一件,琮式瓶一件。第二年春天,唐基桐在程门册页上题跋:“笠道人余石交也,其志峻,其神逸,故山水脱尽烟火。间作诗词,亦潇洒尘寰,与徐天池、唐六如相仿佛。东南士大夫徒知宝其画,寸纸尺幅,恒争获之,而诗名遂为画所掩。噫嘻,举世茫茫,知音有几,后之识者,当不以为余意为?也夫。ob体育已卯(1879年)暮春,懋亭唐基桐跋。”从这段题跋看,程门和掌管御窑厂的官员唐基桐关系非常密切。

  光绪四年(1878年):创作“雨香云流”山水瓷板;与其子程小松合作,为叔纯先生创作山水、花鸟琮式瓶;为栖园先生创作“福海图”琮式瓶;为子玉先生创作“秋山行旅”山水瓷板;为雨邨先生创作“树影搜凉”山水瓷板;为杏邨先生创作“雨瀑平苔”山水瓷板;为静荪先生创作山水。花鸟、人物琮式瓶;为溶之先生创作山水。花鸟、人物琮式瓶;创作柏酒延龄象鼻大尊。此尊高43厘米,是目前发现的此类器型中最大的一只…

  光绪五年(1879年):为漕运总督薛云阶大人创作“点穿松坞翠荫斜” 山水瓷板;为伯山先生创作“南山春水” 山水瓷板;创作“水清莲短”贯耳尊,创作“满庭诗境”山水大笔筒;创作“一带云根”山水大花盆。印章为“半园主人”;临赵大年笔意作山水瓷板;作水阁松风瓷板。题款为“闲坐临溪阁,松声吼壁涛”。

  光绪六年(1880年):为敬卿大人创作“马蹄声特特” 山水瓷板;为悟亭刺史创作“一啸苍山”山水瓷板。

  光绪七年(1881年):为霄严大人创作“山下云连山上”帽筒。同年七月,为霄严大人创作“云气半遮山”山水瓷板;为玉卿都戎大人创作山水瓷板一块。题款为“玉卿仁兄都戎大人曾驻昌江,予亦帘垂景镇,迄今十年矣,彼此过从相得甚恰。兹在调省垣,黯十载之题襟,怅一朝之判诀,因留鸿爪,用祝莺迁。辛巳七月上浣,雪笠程门。在这块瓷板中,程门和玉卿大人的友情溢于笔端。

  光绪八年(1882年):1882年2月,为葆棠司马大人创作“白练松涛”大瓷板;同年冬,为修凯先生创作“秋水接天”山水帽筒。

  光绪九年(1883年):为子畦督察大人创作“淑气满林”山水瓷板。题款为“淑气满林,神游之妙,一艇横溪,翁其得道。癸未新秋,子畦督察大人钧鉴。雪笠程门写”;为静山先生创作山水帽筒一对,署款程道人。款识一、竹径有时风为扫,柴门无事日长关,用赵宜兴笔意写朱庆余诗句,程道人。钤:松生(白文);款识二、门径俯清溪,茆薝古木齐。红尘飞不到,时看水禽啼。癸未初冬写奉静山仁大先生大人钧鉴,蔚衫韩金铭。

  光绪十三年(1887年):创作山水小册一套。程门在最后一开雪景山水上题款:鹿床居士(戴熙)雪景小帧超秒多姿,偶师其意,丁亥夏仲,雪笠程门。”可知这套小册作于1887年。

  1887年,为时任地方官吏的友人衡生作《鄱湖接天》山水风景瓷板,祈愿友人事事平安,一帆风顺;为工部尚书贺寿慈创作梅雀图帽筒。

  光绪十五年至光绪二十三年:1889年以后,除筱园风格的作品外,再也未见到程门典型的瓷画作品存世,此时,程门可能已离开御窑厂,或已经英年早逝。

  光绪二十四年(1898年):创作“柳塘春荫”山水团扇。题款“戊戌夏首拟米家法,泳照仁兄大人雅嘱,笠道人写。此团扇目前为安徽黄山晨欣先生所藏,这是程门活到1898年的一个孤证。

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